本网讯 4月27日下午，广东外语外贸大学教授、中国语言保护工程核心专家组成员严修鸿教授做客博雅大讲坛，在C202多功能会议室以“方言：理趣的探索与公共表达”为题，带领我校师生了解汉语方言地理差异的形成、方言词语蕴含的理据，互联网时代方言资源的利用及学术表达。
讲座现场（赵莉 摄）
王毅院长致辞（秦倩如 摄）
讲座伊始，中国语言文化学院王毅院长强调了语言学的重要性和主体作用，他指出所有学说的根本是语言建构。王毅通过《论语》中孔子不满颜回全盘接受知识的故事，突出学生的疑问可以推动师生进行对话，在对话中，语言变成了思维的一种牵引力，可以使我们的思考进一步细化、延伸。
严修鸿作专题讲座（秦倩如 摄）
严修鸿通过分享自己撰写博士论文的经历，分析了方言的复杂性和调查研究方法。严修鸿从家乡闽西的客家话入手制定博士论文方向，最后他把研究范围缩小到连城县及周边的地区。经过实地调查研究，他发现受地理位置影响，连城县差别比较大的口音大概有十几种。以“你在哪里”这句话为例，光是“你”这个字，就有七八种说法。“这么复杂的方言该怎么调查呢？”，严修鸿在抛出问题后引导大家找出答案，即找当地人，用国际音标记录方言字音，归纳该方言的声韵调系统，最后再进行词汇的记录。调查过程要录音，便于在采访后对照录音进行比较，保证结果的准确性。他表示，在进行微观地理研学时，一个人调查的精力是有限的，选择的体量要处于平衡点，这样才能确保内容是准确可靠的。
通常情况下，山川会造成语言的隔阂。严修鸿认为，连城县却是个例外，其地形平坦，却存在很多方言差异。这与其话权威度不够、向心力不强有关。另外，严修鸿选取姑田镇的舞龙活动，形象说明了方言也跟宗族相关，“在乡村，方言不仅是纯粹理性交际的工具，还是一种情感的纽带。村民对语言忠诚的重视，强化了他们的语言意识，语言随之纷繁变化” 。
严修鸿强调方言是传统文化的DNA，一腔一韵都表达着民间最朴素而丰富的思想和文明。同时，它也是乡情的天然维系，是情绪的精准表达，是旅居外地的同乡人相互认同的标志。他笑称研究方言加深了他与母亲的感情。因为母亲口音纯正，在调查方言的时候会以母亲为模板，所以常常和母亲通话。他希望同学们在学习外语的同时，不要忘记家乡话，善待方言，去发现方言的美好。
讲座过程中严修鸿通过“历史语言学的猜谜游戏”引入另一个话题——“本字”，即一个字通行的写法与原来的写法不同,原来的写法就称为本字。他举例带领大家探究词源，例如“盐老鼠”中的“盐”实为“檐”；客家话里有关“豹虎”的笑话是对儿童不认真读书的批评，而“豹虎”实为“蝇虎”，历史上儿童“抓蝇虎”来斗，意为贪玩。这些考证例子生动形象、有趣味，勾起了同学们的好奇心和兴致。同时，严修鸿也阐释了一些文化禁忌，例如粤语中的“空屋”要说成“吉屋”；客家话“鸡蛋”要叫“鸡春”；粤语“竹竿面”要叫“竹升面”。他建议从声符中探寻本字，并举例说明。如广东把“鸡胗”叫“鸡肾”，“肾”的声符是“臤”，意为坚韧、结实。“肾”的造字本义是“臤+月”，也就是坚实的肉的意思，“肾”字音义符合，是本字。
在现场的交流问答环节中，师生们踊跃提问。2022级中国语言文化学院汉语言文学1班的李润颜分享了家乡一些骂小孩的方言，展示了其中的趣味性。严修鸿由方言的趣味性展开讲解，表示方言中蕴含万物皆有道，人要经常反省，不能麻木生活的道理。
合影留念（赵莉 摄）
“演讲，让我们在人群中变得更加积极主动”，在讲座的最后，严修鸿倾囊相授公共演讲的要略，演讲的内容要有共鸣、情怀，要有吸引眼球的图片，上台演讲更是要具有“人来疯”的特点，对于他而言，演讲不仅仅是向他人分享经验，更是一种自我价值的实现。他寄厚望于在场的师生，希望大家敢于演讲，把握演讲的要点，自我修炼。（记者 张颖 陈俊好 吴微微 赖瑱芯）
