读《喜宝》有感
中文学院 何璐羽
《喜宝》看完了，心里空落落的。从何说起呢？情节比较乱，感觉好累，仿佛自己也度过了漫长岁月，一种被掏空的无法抑制的无措感。也许书的魅力有一部分就在于能给读者一次恍如隔世的经历。读完《喜宝》的感觉让我想起《甄嬛传》剧终时的一幕：甄嬛照着镜子对谨夕说，哀家刚27岁，就生了白发。甄嬛眼里只剩下绝望，慵懒地说道，扶哀家小憩一会儿吧，哀家累了！喜宝的结尾也是这样，毫无生气，也无希望，仿佛人生一切不再有意义，叹惜逝去的时光如白驹过隙，譬如朝露，去日苦多。
从何说起呢？先说众所周知的那句名言好了：我需要爱，很多很多的爱，如果没有，有很多很多的钱也行，如果这两样都没有，有健康也是好的。这是我们女主在故事里反复阐述的自己的价值观，看了评论，现在很多女孩子都推崇这种价值观，包括金星也曾在节目上吹捧这种价值观。不知道她们之中有多少人真正读过原著，知道这句话真正的含义。我不善于评论价值观的对错和好坏，因为每个人的价值观和自己的经历有关，所以形成也属必然，也没什么好批判的，那些说喜宝三观不正的人呢，也许有自认为正确的价值标准，但有时我会觉得，他们像极了“你饿着肚子吃不上饭，问你为什么不吃肉”的人，没经历过，自然说得轻松些。喜宝的这种价值观怎么形成的呢，我个人理解：喜宝前20年的命运太过悲惨，父亲是二流子，她随母亲姓，而母亲又急切想让女儿跳出鸡窝，变成凤凰。喜宝叙述母亲宁愿冒着断煤气的危险，也要先买了漂亮奢侈的白纱裙给她，送她去贵族学校，把公司送她去日本的往返机票换成给喜宝去伦敦的单程票，让她去国外镀金，并告诉她别回来。喜宝独自一人来到伦敦，连件大衣都没有，饿肚子，睡街头，在寻找饭票的过程里听过无数的谎言，所以她不相信爱，因为她没有真正被爱过，即使有，她也来不及享受，这对她来说太奢侈。所以，她需要爱，很多很多爱，被爱和爱人，是真的爱，真的暖，不是性与金钱的交换。她经常饿肚子，经常被伦敦的大风冻坏，她需要钱，足够她生活和完成学业的钱。她母亲曾对她说：女儿，如果有人用钞票扔你，跪下来，一张一张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。这便完美地诠释了她价值观的由来。做为一个温饱无忧的读者，我是难以想象这样的悲惨，所以，我自认为无权去评论她的价值观。
论坛里，大家有讨论勖家父子为什么会对喜宝有兴趣？我看，不止这父子两，好像书里的每一个男人都对喜宝感兴趣。喜宝是女主角，作者习惯性地要将女主突出到无法超越的位置，语言的描述显得惨白无力，不可避免地就要用故事中男人们的爱慕和追捧来突出这个特别的女人。这种手法不只是作者会用，大多数小说作者好像都会用，真是微妙呀，女人的优秀离不开男人的衬托，也许大家普遍认为女人自己再优秀也不敌跟着有本事的男人更能提升自己的身价吧……跑题了，下面我谈谈为什么勖家父子都对喜宝感兴趣。因为喜宝是在他们生命里出现罕见的活生生的赤裸裸有存在感的一个人。勖家的每一个人都给自己准备着各种面具，什么场合用什么面具，富甲一方的勖家每一个人都得端着，连对婴儿说话都要用：谢谢，不敢当，请。而喜宝呢，无产者丝毫不用担心顾虑，想说什么说什么，想做什么做什么。就是这种不一样吸引了他们。人呀，总是缺什么要什么，所以呢，遇见喜宝，产生孽缘也不是偶然的。
有人说，喜宝不爱勖存姿，只是因为一个有钱，一个年轻，各取所需。我不同意这种观点，在我看来，他们之间有爱，这种爱可能超越了男女之爱。他们之间的关系，让我想到很多桥段：茶花女和包养她的“爸爸”，嬴驷和芈月，基督山伯爵和海戴，这些桥段真的是太像了。都是一位老人从年轻女孩子身上找到了安慰，你能说他们之间没有爱吗？这些女孩子都是被成熟稳重，权势逼人的老头子亲手塑造出来的，就像圣经故事里，夏娃本是亚当塑造出来的，塑手们爱上自己亲手塑造出来的女子，这很正常，也很完美。故事的最后，勖先生要把遗产给喜宝，喜宝说，我要遗产做什么，你给我的已经够用了，我不要，我要你，我要和你在一起，我要照顾你，你别离开我，因为我爱你。还记得嬴驷驾崩之前，芈月也跪哭着，老伯不要走，芈月不要老伯走，芈月待大王如父如兄，大王与芈月同心同德。你能说，他们没有爱吗？这是超越生死的爱呀。
任何拥有都伴随着牺牲吗
中国语言文化学院黄彩婷
和《喜宝》结缘是在高中课堂上老师不经意的一提，初读《喜宝》是在离高考还剩一个月左右的阶段，那会儿每天都会捧着一本书跑去操场的亭子边坐着，偶尔吹风偶尔抬头凝望星空，思绪中铺满了对尚未到来但终将会到来的未来的忧虑和焦虑。在字句段落间，眼睛浏览，指腹翻页，默默读完了《喜宝》。
书中的内容在此就不赘述了，主要想提一下给我留下印象最深的句子。相信最为人熟知的莫过于“我要很多很多的爱。如果没有爱，那么就很多很多的钱，如果两样都没有，有健康也是好的。”，其实还有一句话我觉得写得也极好：“我最怕别人为我牺牲，凡是用到这种字眼的人，事后都要后悔，将来天天有个人向我提着当年如何为我牺牲，我受不了。”
初看这句时便感受到一种无法言述的压抑，牺牲二字牢牢吸引我的眼球，恰好在微博上看到最新一期《令人心动的offer》里的一段话，有位嘉宾说：“牺牲感是意见很可怕的事情，做事情不能抱着牺牲的心态去做，那样单纯是为了别人去做而不是为了自己。人的价值应该是得到自己肯定的，而我们的教育永远在说别人表现得多好，其实自愿且自我认为有价值才是正确的。”
原本总是将“牺牲”一词与好助人为善者却取得悲惨结局联系起来，殊不知牺牲并不都是高尚悲壮。往大了说范围可以含括国家地区，往小谈可涉及到每一个家庭每一个个体。父母会让孩子做出所谓的牺牲吗？在爱情面前存在所谓的牺牲吗？答案是肯定的。父母总是在自家孩子面前提及别人家的孩子，让孩子失去本质，开始模仿所谓别人家孩子的成长轨迹；父母总是对自家孩子很严格，导致孩子做事时都格外小心翼翼，生怕自己犯错；父母不懂得自己的情绪，自私将孩子当成情绪发泄口，让孩子时刻总是处于紧张之中。
试问在一段感情中其牺牲感又可表现为什么呢？爱情这个话题从古至今很多人都详细地探讨过，在很多长者的理解中，爱情是一种数十载的坚守，是一种命中注定的缘分，这也成就了很多经典的感人至深的故事，例如牛郎织女、孟姜女哭长城等。然而在亦舒笔下，其所塑造的女性角色存在于各阶层各年龄段，且爱情似乎总是和物质形成对等的关系，物质基础不可避免地和道德底线成为一体。这类女性的共同之处在于她们无法摆脱生活的艰辛，缺少原生家庭的呵护，不得不将自己的爱情与命运交予到男人之手，试图通过依靠男人来改变当前所处境地和提升生活品质。也正是爱情和物质这种相互存在的关系，造就了喜宝这一角色复杂的性格特征。谁都无法否认现代社会是一个物欲横流的社会，不劳而获和上位，这些带有鄙夷的字眼，成为部分女性独立存在和立足社会的强劲敌人。喜宝为了追求物质，牺牲了爱情这种真挚的情感，可若要认真追究起来，你能说她不爱勖存姿吗？随着他的点滴付出，喜宝对他的感情由最初的好感转变为后来的尊敬喜欢，最后发展为超越生死，不离不弃的爱。可是等她意识到她深陷情中，真正付出真心时，她的爱人早已因年事已高而离开人世间。她的确拥有很多人无法企及的财富，但是为此她失去了自己的亲人和爱情，她所拥有的一切是她以牺牲为代价换取的。
八月长安有一句“愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。”想把这句话送你也送我，希望在琐碎的生活中我们都能明白自己所需所爱的吧，毕竟牺牲二字太过于沉重，能活得通透快乐些就很好了。