2022年9月2日下午四点，中国语言文化学院在学院办公室召开第二次教研活动，由孟华教授为大家分享符号学。
孟华老师曾是中国海洋大学文学与新闻传播学院教授，在汉字符号学、文化符号学、文字符号和视觉图像符号的关系等领域颇有建树，曾出版过《汉字主导的文化符号谱系》、《三重证据法：语言·文字·图像》、《汉字：汉语和华夏文明的内在形式》等书籍。孟华老师还原创性地提出完整的汉字符号学理论体系，主要术语被权威工具书《大辞海》收录，其符号学和汉字符号学观点被学术界广泛征引。
（孟华教授分享符号学）
本次教研活动，孟华老师向各位老师从以下五个方面详细介绍了符号学：
一、符号学与符号。符号学来源于图像，以世界的符号性作为表现对象、字词简单的意义。世界的符号性是符号学的学理基础。但符号学不是研究世界的符号性，而是研究世界是如何符号性的，或符号形成的机制，如对语文学的追问。对此，孟华教授也讲解了符号学的基本内容，如符号学转向及其背景。符号学的流派，符号学分为两大流派一派是以索绪尔、叶尔姆斯列夫、雅各布森、巴尔特等为代表的语言符号学学派，另一派是以皮尔斯、莫里斯、西比奥克等为代表的所谓哲学符号学学派，在这两派之间是以艾柯和一些意大利符号学家为代表的折中派，还有卡西尔的文化哲学符号学；符号是用来指代表另一事物的象征物；美国哲学家皮尔斯提出符号的三元结构，包含“符行”、“符释”、“对象”。
二、符号的表达面。语言；视觉象符和超符号；隔离与融合。
三、符号的内容面。在场与缺席、名与物和名物关系，符号的隔离与融合。孟华老师告诉我们符号现象必然涉及“表达面”和“内容面”两要素，各符号实体论都无法解释两要素间联系的形成机制。符号的指向性都可从表达面和内容面分析，这两个方面就如一个现实中可以吃的苹果和一个画面中只能看的苹果。
四、符号的行为方式。言说、观看和书写；理据、任意，观的行为和两书性；隔离与融合。
五、融合型符号学范式的世界意义。
通过孟华教授的讲述，老师们对符号学有了一定的了解，我们都生活在一个符号的世界里。我们的想法用符号来传达，故事是符号化的故事，用来演绎故事的个体形象也是符号化的形象，任何文化成果、理念都是要靠符号来传达它的意义。从科学到艺术，从工业产品到生活用具，无不具有其独特的的符号系统和信息传达功能。也希望孟华教授能在接下来的日子将他的智慧通过汉语这一符号传递给每一位中文学院的学子。
（文：张菀盈）
（图：张菀盈）